石清水八幡宮(3)

　石清水八幡宮参詣で、新たに興味をひかれた風物がいくつかあった。再訪する機会があれば、また今回とは別の眼で見ることができるかもしれない。それらを振り返って、旅の記憶にしたい。

安居橋から見る男山　　

15世紀末、道興という京都の僧侶が、『廻国雑記』に「　八幡といへる里に神社侍り　法施のついでに　　あづさ弓　八幡をここにぬかづきぬ　春はみなみの山に待ち見む　」　と記した歌は、平塚の八幡の神社を詠んだものか、とされている。

この歌の八幡の神社について、つい、現在位置の平塚八幡宮のイメージを思い浮かべてしまう。砂丘の高みに建つ八幡宮の現在位置（かつての八幡村、八幡新宿、平塚新宿などの呼称を経て、現在は浅間町)が、都の裏鬼門を守るという石清水八幡宮のように、相模国府中枢域の南西方向にあたることも、面白い偶然だ。

しかし、私は、『吾妻鏡』に「五大堂〔八幡。号大會御堂〕」とあるのと同じように、相模国府時代には、平塚の八幡宮が国府域内の”八幡”(本八幡）の地に坐していたと想定している。

15世紀末の道興がぬかづいた平塚の八幡宮は、”八幡”(本八幡）にあったのだろうか。

それとも現在の浅間町の位置（この地が、かつての八幡村の新宿に相当するとして）にあったのだろうか。

（歌の詞書に”八幡といへる里”とあることが、私には”八幡”の中枢域である”本八幡”を示唆しているようにも思えるのだが・・・）。

こうした平塚の八幡宮の位置については、12世紀中葉の「旧国府別宮」の実態などとも係ってくる問題であるように思う。

放生池　　

かつて極楽寺は池に面していたのだろうか。失われたものの存在感になぜ心惹かれるのだろう。

高良(こうら)神社　　

仁和寺の老僧が参詣した「極楽寺、高良」とは、当時、どのような姿だったのか。また失われたものに思いが飛ぶ。

七曲がり　　

大山や最乗寺の参詣路に比べ、なだらかな阪路。仁和寺の老僧は惜しいことをしたと思う。

「旧跡　かげきよ」脇の水鉢　

水に映る林を覗き込もうとして、ふと、子どもの頃に見た『怪談』というオムニバス映画のなかの「茶碗の中」を思い出した。暗い林。人影もない。青い空だけを確かめて写真に残すことにした。（『怪談』は本当に面白い映画だった。最も強く印象に残ったのは「耳無し芳一」の壇ノ浦の合戦の場面。海と一体化したような板敷の大広間…だったと記憶している…に座る芳一の鼓動が聞こえてきそうだ。詩的な映像だったと思う。今、見直すとどのように感じるのだろう。）