バンテアイ・チュマールという呼称…ガイドのマノンさんの説明によれば、”チュマール”は”猫”・”門番”という意味らしい。
”バンテアイ”という語については、バンテアイ･スレイが”女の砦”と訳されているので、バンテアイ・チュマールは”猫の砦”ということになるのだろうか？
それとも、カンボジア北東部に位置し、タイ国境まで約20ｋｍという立地を考えれば、”門番の（居る）城砦”というほうがふさわしいだろうか？
その建立年代の「13世紀初め」という時期は、ジャヤヴァルマン7世の治世（1181～1220年頃）におさまる。
アンコール･トム（1181年造営開始～13世紀初め完成）と同じように、バンテアイ・チュマールもジャヤヴァルマン7世によって建設された仏教寺院なのだという（彼の息子の死を弔うための寺院、との説明だった）。
ヒンドゥー教寺院のバンテアイ･スレイが建立された967年頃、また、仏教寺院のバンテアイ･チュマールが建立された13世紀初めという時代、日本ではどのような文化が存在したのだろう？
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【967年頃】
10世紀第3四半期：『蜻蛉日記』で記述されている時期
【13世紀初め頃】
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日本史の年表から大まかに拾い出した事項と、バンテアイ・スレイやバンテアイ･チュマールで見た造形群とを、無理やりに比べ、共通項を探してみる。
共通するのは…”宗教性”？
私たちが生きる現代の文化の底流に、”宗教性”というものが脈打ち続けているかどうかは知らない。
だからこそ、現代においては”世界遺産”なのだろう。
すでに”遺産”としてしか残されていない…かつて存在した大きな潮流の痕跡だ。
”千手観音像”のレリーフ(2)：
左右16本ずつの腕が放射状に（モーション・ショットのように）展開されている多臂（たひ）の像。
最前面以外の手に持物は無い。それでは、その30本もの腕は何のために？
”千手観音像”のレリーフ(2)-掌上の仏様：
最前面で広げられた右腕の掌上に、仏様（おそらく多臂の？）を載せている。
その他の手は、人差し指だけを伸ばす形で握られている。何を指差すのだろうか？
また、最前面の左腕の手は何か(小さな壷？）を握っている。
これらの図像が意味するところを、私は読み解くことができないのだけれど。
”千手観音像”のレリーフ(2)‐消えてゆく微笑：
正面の顔の向かって右には少なくとも二つ（おそらく三つ？）の横顔が表出されているので、多面（5面以上）の仏像のようだ。額の中央に”第三の眼”が刻まれているのかどうかは確かめられない。
