相模国府域15遺跡の消長の様相について、その遺跡別・時期別の竪穴建物軒数を見ると、大きく二つのグループに分けることができる。ピークが主として8世紀前半にある遺跡、主として9世紀後半にある遺跡、というふうに。そして、それらのほとんどの遺跡が10世紀には衰退し（註）、六ノ域遺跡と高林寺遺跡を除いて、11世期にはほぼ消滅していく傾向にある。
（註：10世紀前半まで勢いを残す遺跡として、構之内遺跡や神明久保遺跡、山王Ａ遺跡・稲荷前Ｂ遺跡がある。）
これらの遺跡消長の様相とも相まって、実態の見えない相模国庁や国司館、相模国司について、その10世紀以降のあり方などは、より一層とらえようがなかった（国庁や国司館は、その痕跡が遺跡の中で発見される可能性があるのに対し、相模国司については、彼らが実際に平塚に赴任しているのかどうかも、確かめようがなかった）。
ただ、今回、『相模集』に関連して、「よろぎ」・「こよろぎ」・「こゆるぎ」の歌語を調べる作業のなかで、源重之（天禄2年【971】相模権介、貞元元年【976】相模権守）が、実際に平塚に赴任していた可能性を確認することができた。
「 さがみにて
163 こゆるぎの いそのわかめも からぬみに おきのこなみや だれにかすらむ 」
(『新編国歌大観』 角川書店 1988年）
これまで、相模国司については、繰り返し『大磯町史 １ 資料編 古代・中世・近世（1)』を読み返し、源重之についての解説文も何度も読んでいた。しかし、その中で紹介されていた重之の歌（「こゆるぎの磯」を歌った歌）について、実際に確認したことがなかった。
今回、『新編国歌大観』のなかで、「こゆるぎの磯」の歌を確認した。そして、その歌の前に置かれた「さがみにて」の詞書を眼にして、心が躍った。
歌人相模より半世紀前に、この人もまた相模国に下向したこと。さらには、「こゆるぎ」の海を眺め、その感動をそのまま歌に詠んだこと。相模国司の現地赴任の痕跡が、三十一文字の歌とその詞書の中にあったこと。そのことを感慨深く思った。歌人相模も源重之も、その自身の作品のなかに相模国での痕跡を残していたのだ。
（ちなみに、源重之の名高い歌…「風をいたみ 岩うつ波の おのれのみ 砕けてものを 思ふころかな」…この海は、どこの国の海だったのだろうか。）
