9月16日、「なら仏像館」を見学したのち、近鉄「平端駅」に向かった。
電車の中で地図を取り出して眺める。歌人相模の初瀬参詣ルートについて、いよいよ机上の探訪から地上の探訪に移るのだ。じわじわと気持ちが浮き立ってくる。
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この時期、大江公資が近江国の「堅田」に新たな”妻（め）”をもったこと、歌人相模が藤原定頼と短かい恋愛関係（？）にあったことが、歌集などから推測されている。そして、神無月のある日（おそらくは万寿年間の末頃？）、歌人相模は初瀬参詣に旅立った。
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その初瀬参詣想定ルートの一部を追いかけてみようと、16日は近鉄「平端駅」から西（安堵町方面）に向かって「あとむら」を訪ねた。
平安時代にも「あとむら」の中心的な神社であったか？（遡りすぎるような…）と推定する”安堵総社”（現在の飽波神社）の地点で、再び東（大和郡山市八条町・宮堂町方面）に折り返し、さらに「すがたの池」を求めながら、近鉄「二階堂駅」まで歩くことになった。
あとむら といふ所に宿りて、鹿鳴く
105 鹿のねに 草のいほりも 露けくて 枕ながるる あとむらの里
105の歌からは、「あとむら」について、鹿の棲む森の近くの草深い里、というイメージが浮かぶ。
果たして、佐保川べりの「平端駅」から飽波神社（安堵町東安堵）へ向かうために便宜的に採った道（額田部北町の推古神社・額田部寺町の額安寺へと続く坂越えの道）は、佐保川・大和川右岸の集落を結ぶ古い道であるように感じた。
”熊凝精舎跡地”との伝承を持つ額安寺は、現時点での佐保川と大和川とが合流する地点に位置する。この合流地点から岡崎川を越え、飽波神社に向かう道は、さらに富雄川を越え、斑鳩町の中宮寺・法隆寺に至る道へと続くように思われた。
【註：以下の写真は、私が実際に歩いた道順（東→西）とは逆に、歌人相模の初瀬参詣ルートの往路の順（西→東）に並ぶように掲げてみた。】
岡崎川(東から撮影。安堵町）
